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      劍川沙溪興教寺《太子游園苑圖》

      2015-09-18 15:02:39 云南省民族商會63663

      白族地區壁畫很發達,凡是寺廟建筑,多以粉墻壁畫來裝飾。劍川沙溪興教寺正殿四壁金碧輝煌,十分壯觀,四周外山墻頂部,現存有明朝永樂十五年(公元1417年)繪制的《太子游園苑圖》、《南無降魔釋跡會全圖》等20余幅壁畫,其內容與風格在全國古代壁畫中堪稱宗教藝術的珍品。

      《太子游苑圖》創設了山水秀麗,景色宜人的氛圍,畫中的國王、太子各具情態,融合在美麗的景色中。文武官吏、男女侍從小心謹慎地服侍國王和太子。畫中的釋迦牟尼,身穿明代帝王服飾,儀仗、侍從宮女,也都穿明代宮廷服。太子所游的“御園”,其設施都已中國化了。這幅壁畫被專家推崇為南詔、大理國時期宮廷生活的真實寫照,彌補了史書中缺載的在中國西南地區盛極一時的南詔、大理國宮廷生活實況,成為研究南詔、大理國的重要歷史物證之一。

      《太子游苑圖》出自沙溪甸頭村白族畫匠張寶之手。壁畫取材于佛經故事,運筆矯健、線條工整, 重彩描金,色彩艷麗、人物形象端莊,神態自若,佛像構圖別致,神態各異,人物的穿著打扮,具有時代特點,充分展現了古代劍川白族人民的繪畫藝術水平。壁畫取傳統散點透視法,大膽用筆施墨,衣如出水,帶若當風,有較高的藝術水平。

      雖為佛經故事,但云水樹木穿插其中,生活氣息濃郁,承《南詔中興畫卷》和《張勝溫畫卷》的風格,既是不可多得的古代白族繪畫藝術珍品,也是研究古代白族宗教、藝術的寶貴資料。

      責任編輯:王俊春錄入:王俊春
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